北京灵光寺位于北京西郊翠微山东麓山间,寺内以佛牙舍利塔为中心,塔前山门殿为佛牙舍利塔的拜殿,檐下悬巨,上题“佛牙舍利塔”鎏金大字,为原中国佛教协会会长赵朴初先生所书有关灵光寺佛牙舍利的来历赵朴初先生曾做过一番考证。根据佛教史籍记,佛祖释迦牟尼圆寂火化后有两颗牙齿留存世间其中一颗传到锡兰(今斯里兰卡)另一颗传到乌苌国(今巴基斯坦境内)。
后由该国传到于(今新疆和阗县).5世纪中,南朝高僧法显西游于阗,将此佛牙舍利带回建康(今南京).隋朝时佛牙舍利被送到长安。
五代时期,中原战乱,佛牙舍利又辗转传到北方辽国的燕京(今北京)。辽成雍七年(1071)灵光寺(今北京八大处第二处)建招仙塔,佛牙舍利便供奉于清光绪二十六年(1900),八国联军攻人北京,在此处纵火掠夺,招仙塔连同其他殿宇均化为废墟佛牙舍利亦下落不明。
多年后,僧人圣安率众修复寺院,在清理招仙塔基瓦砾时,发现一石函,内装一只沉香木匣,上刻“释迦车尼佛灵牙舍利,天会七年四月廿三日记,普慧书”的墨字题记和梵文经咒。天会是五代时期北汉政权的年号,善慧为北汉僧人,宋太祖曾赐其“宣秘大师”称号。
在圣安的主持下沉香木匣被开启,果见佛牙一颗,遂将其供奉于禅堂内新中国成立后,中国佛教协会为妥善保管此佛宝,在人民政府大力支持下,于1955年将佛牙舍利迎取供奉于广济寺,供奉在舍利图七宝塔中,供国内外信众瞻礼1955年,中国政府和中国佛教协会应句和锡兰(斯里兰卡)两国佛教界的要求,护送佛牙舍利出国接受两国怫教徒的瑙礼模拜。在1964年6月,在灵光寺中建成佛牙舍利塔以及附属礼堂,遂将佛牙舍利移送塔内供奉。
